四川武術拳種有哪些之四川傳統武術大全

2020-03-11 10:01:11 作者:admin 來源:古武網

四川武術

 蛇拳

 蛇拳是一種模擬蛇的各種動作形象結合技擊的象形類拳術,屬于四川峨嵋派武術的一個拳種,其動作開合得宜,剛柔相濟,以柔為主,上體要求松柔,下肢則要靈活,做到步活而樁實,在實戰中要求身要顫、步要轉,有很高的實用價值。蛇拳的習練技法主要包括活指功、舒頸功、疊腰功、分腿功、蛇嘴穿板功、蛇頭插沙功、鏢形斷木功、鏢形踢石功等軟硬功夫;技擊手法以蛇形掌為主要手型,以穿、插、按、劈、鉆、壓、擺、挑為主要掌法;以崩、鉆、按、沖、橫、劈、勾為主要拳法;以半馬步、跑步、丁步、獨立步、弓步和麒麟步為主要步型。此外,在其它拳種中還有其他很多包含蛇形元素的象形拳術技法,如形意拳、少林拳中都有蛇形。主要流傳于浙江、福建、四川、廣東、臺灣、香港一帶。

 鴨形拳

 鴨形拳是中國稀有拳種之一,它是象形拳中的一種。鴨形拳是模仿鴨子的習性特點、行走及戲水姿勢等結合武術的攻防技巧編排而成的一種拳術。這種拳術形神兼備,于笨拙古樸的動作中顯出靈敏,顯出奇特的攻防技巧。

 鴨形拳的確切源流幾乎沒有史跡記載。在一些傳說故事中流傳著它的發展蹤跡。唐朝末年,在四川峨嵋山有位道號綠鴨“的道人,他養了一大群鴨子。由于整天和鴨群接觸,綠鴨道人充分了解了鴨子的生活習性及動作特點等。于是,頗具武術功底的綠鴨道人就根據鴨子的習性和它在陸上、水上的種種動作特點而編創了一套鴨形拳。椐傳有上、中、下各四套共計1 2套。但經歷一千多年的流傳,加上武術界各留一手的陋習,使得鴨形拳越傳越少。據武術界老一輩介紹,朝末年在遼寧省營口市火神廟附近有個“永發”鏢局,該鏢局鏢頭張希順擅長鴨形拳。張年邁時把拳傳給了曹佐儒,曹又把此拳傳給了李恩貴、周明德等人。但就目前,鴨形拳傳承情況尚無人整理。

 火龍拳

 峨眉派火龍拳是五龍拳之一種,四川省地方拳術。系黃林拳系中著名拳術。通常稱“挨盤”為火龍拳,挨盤是基礎拳,有一百零八式。挨盤的行進間練法稱:“走盤”。從挨盤中提其精華而編成三十六式的拳路叫“蹲樁”,吸取蹲樁精華加上走盤的形式,補以其他部分峨眉拳法而形成的拳路稱四平拳。從挨盤、蹲樁、四平拳中相繼衍生出“火煉金丹”、“單手”、“二排手”、“單扣”、“八法扣手”、“挨盤扣手”、“走盤扣手”、“四平扣手”等各式拳路,因此,現今的火龍拳實際上是上述各種拳路的統稱。

 白眉拳

 白眉拳是一種古老的拳術,屬于南拳的一個流派。起源于明朝末年,據傳是四川峨嵋山白眉道人所傳,現在四川、廣東、香港、澳門等地較流行。其特點是剛強兇猛,連貫性強,路線寬廣。其拳法有沖拳、鞭拳、雙撞拳及千字箭拳。橋法有碎橋、鉆橋、剎橋與封橋等。腿法有同影側踢(即撐雞腳)與蹬腳等。其主要拳套有小十字、大十字、三門八封、十八摩橋功及猛虎出林等。白眉拳是中國寶貴文化遺產之一。

 余門拳

 余門拳是四川省傳統拳術之一,傳自四川簡陽縣余氏。源自華佗“五禽戲”,形成于明代中葉,具有手法多變、短手寸勁、提砍砸壓特點的宣漢“余門拳”,到如今已傳至第11代。

 虎爪拳

 虎爪拳,源于僧門,系福建連城人鄧何威于清朝道光年間傳入四川內江一帶,據《四川武術大全》記載:“清道光年間,福建連城縣鄧何威,赴河南嵩山少林寺學得此拳,鄧后因事入川避難,至四川省內江市白馬鎮,遇本地拳師邱明先,邱見其武藝超群,便將鄧留住并拜其為師”。

 鄧將此拳傳授給邱明先(虎爪拳第二代傳人)后,邱又傳其弟子魏雨三(第三代傳人),魏又傳其弟子銀賓臣(第四代傳人),銀再傳鐘玉書(第五代傳人),鐘再傳黃克明(第六代傳人),黃克明傳給弟子容道君(第七代傳人)等人。(事載于《內江體育志》143——157頁),現已傳到第八代,人才輩出,遍及內江。

 方門拳

 方順懿,清末四川什邡人,少林方門拳創始祖師。方順懿的內力幽綿鏗鏘,拳風剛猛硬上,聞名巴山蜀水。清同治2年(1863年),方順懿出生在什邡章山腳下湔氐河畔。方順懿的先祖世代靠種地砍柴為生,父親略懂文墨詩書,希望兒子將來能夠仁義孝悌,德行美好,耕讀傳家,所以為他取名順懿。但父親沒想到的是,方順懿后來會成為武林高手,并創立了方門拳,成為一代宗師。

 化門拳

 門拳是巴蜀傳統武術“五花八葉”中重要的一枝。  《四川武術大鈔中,記載了十余種徒手、器械套路和練功方法;T拳源流較復雜,在此我們簡要進行梳理和考證!吨袊湫g大辭典》載:“四川化門源流有三:一是清光緒年間,蛾眉修德禪師所傳;二是清末,四川廣安悅來場王釘峰所傳;三是民國初年楊石臣所傳。此拳是根據“易經”原理,結合擊、打、跌、拿等技法而自成一體,徒手套路有三十六閉手、化門單拳、四門拳、八化拳等。”習云太《簡明中國武術辭典》中載:  “化門系江西人黃吉川所傳,流行于四川成都、重慶等地。主要套路有解鈴、扣手、制化十三法、三十六閉手等。

 杜門拳

 峨眉八大拳派之一。起源一說,“杜”即杜絕,指阻止敵人進攻。也有說,是江西武術家杜觀印于清乾隆時入川傳授。主要流傳于川北和南充一帶。其特點為,少用拳,多用掌,封鎖嚴密,善使柔勁,講究跌法,以破壞對方重心而取勝。

 趙門拳

 峨嵋派八大門之一。流行于川南帶。此門技擊借鑒于少林派,突出趙太祖拳術的風格,故名“趙門”。其拳路奔躍歡騰(無“旋風腳”動作)、舒展大方,與南派“踢不過膝”的技擊風格迥然不同。此拳以高樁為主。套路有梅花肘、黑虎拳、奇門拳等。器械有鉤鐮、雙刀等。

 僧門拳

 峨眉派八大門之一。流行于川西,川南一帶。因峨眉山為佛教圣地,故得名。此拳特點是拳、掌、肘、腿并用,左右出擊,咄咄逼人。架式以前虛后實的含機樁式為主。含機,即等待時機攻擊對方之意。套路有火龍拳,練步拳、大連環拳、虎豹拳、六通拳等。

 會門拳

 會門拳是一種流行于四川雅安、成都、重慶、綿陽、南充等地的一種拳術。其特點是虛步高樁,以單手為主,內外兼修,手隨心轉,法從手出,隨機而動,借力還力。以巧為綱。

 余家拳

 余家拳屬四川,據簡陽余氏家譜記載,余家拳創立于宋代,世襲相傳。清乾隆年間,廣東潮州府余氏先祖自大浦縣清溪村遷徙于四川簡陽縣石橋鎮后,余氏宗祖世代習武,祖上常與釋、道及各流派宗師名家切磋、交流,逐漸融匯,糅合成兼有南北兩派風格的獨特拳種。

 松溪內家拳

 今流傳于四川南充。松溪內家拳傳說源于武當遇真宮三豐祖師脈系,明朝盛行于浙江寧波四明山一帶,時有技擊家張松溪為最著,故亦有以名立派,稱之為松溪內家拳者。又有南太極之稱。秘傳于寧波鄞縣、溫州一帶,有《寧波府志·張松溪傳》為證。

 梅絲拳

 據《四川武術大全》和《龍水鎮志》記載,清朝光緒年間(公元1875年),河南一梅姓女拳師浪跡江湖,只身來到大足縣(現大足區)三驅鎮梅家拱橋,在那里住了一段時間,她曾向梅姓之人傳藝。后又到相鄰的龍水鎮張家灣傳藝,歷時五載(即公元1880年)之后,他離開龍水,不知其蹤。她所傳授的拳術,亦未言明其宗派和源于何處。該拳初練時,設9個灰堆,擺成“田”字形為樁練習。待有一定功底后,將9個灰堆換為木樁練習(亦稱梅花樁)。當地人為緬懷梅氏先師的授藝之恩,后人便稱該拳為《梅氏拳》,因其拳法“鉤掛如扭絲”,故稱為《梅絲拳》,該拳流傳至今已有130多年。在我市大足、永川、榮昌廣為流傳,以發源地大足最多,現在傳承的人員已達數萬之眾,多次在市內外武術比賽中獲獎。該拳現已被《四川武術大全》收錄。該拳術的套路有《總樁》《二路》《八門》《八卦》《扭練》《貓兒拳》《梅花挽子》等。

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