山西傳統武術之山西武術拳種大全

2020-03-11 09:48:42 作者:admin 來源:古武網

山西武術

 少林十三抓

 相傳元朝時,有山西太原人白玉峰,精龍、虎、豹、蛇、鶴五形拳。白慕少林武術,登嵩山入少林寺與武僧磋藝,在五形拳的基礎上融合少林拳法的精華部分,研創了一套十三抓技擊術。

 少林十三抓由龍行、蛇彎、鳳展、猴靈、虎坐、豹頭、馬蹄、鶴嘴、鷹抓、牛抵、免輕、燕抄、雞蹬十三形仿生動作組成,并突出使用爪的抓、掰、操等法,簡潔、樸實、獨特、實用。

 少林五行柔術

 董俊,字秀升,生于清末光緒八年(1882年),山西省太谷縣董村人氏。其先人曾官至侍郎。家傳醫道,其父董芳倫

。?-1926年)行醫為業,兼營古玩,喜研習武技,嘗涉足京、津、奉天(遼寧)等地行醫經商,后定居北京,時人稱“山西董”,并傳誦著“山西董”的不少軼聞趣事。秀升先師自幼學詩攻文,聰穎過人,孩提時與其弟董杰(字子英)一同隨父習武練藝,靈巧潑辣,行功篤實,其父嘗暗喜。二十歲文武并進,隨父遠涉。父歿,偕師弟石瑞亭往來于京、津、奉天之間,訪友投師,行醫習武。直至一九一八年返里,受聘為山西醫院中醫士(后任中醫主任),才定居省垣(先住紅市街,后遷居純陽宮十四號至歿)。此后,又受山西民眾教育館和山西國術促進會之聘,兼任國術教師。日寇侵華后,時局動亂,生活無著,又兼染起吸食鴉片之嗜,逐于一九三九年困頓而卒。其弟董子英(1893-1974)先生則先赴五臺山修行,又輾轉寓居北京,在崇文門花市街接營原東家石氏之“石泰山”酒店謀生,并在花市國術社(花市街火神廟內)擔任教師,與河北大興縣唐鳳亭、唐鳳臺兄弟和山西人武佩卿等先生研習技藝,教授門徒。

 董老師研習各派武術,融會貫通,理深技精。幼時在太谷本鄉從其父及拳師多人,學練當地傳統拳械和形意拳,尚屬啟蒙。及長,外出學藝,多處投師,藝業漸臻精美,在省外尤負盛名。

 一九二五年夏,董先生撰寫成《少林五行柔術譜》一書,書中自序云: “清光緒辛丑(1901年),游藝燕京,獲見李志英先生,始知有五行柔術,遂從而受業焉?计湫g之源,系先生之祖,得自少林妙丹禪師者。而先生三世秘密,無傳他人,故今世少人知耳。究其術之原義,可與陰陽五行之造化同體。雖云柔術,而其要以氣功為始終之則,神功為造詣之精,乃上乘之技擊也。”我省著名書法家榆次常贊春先生和董先生門人李錦文(字立訓,1891-1959)等均曾為該書作序。李序云:“清乾隆間,福建少林寺被劫,妙丹禪師出走四外募化,欲復其原狀。行至直隸通州境,彼地故多拳術家,有李恩元先生者嗜技擊,察知師有奇術,因而留家受業焉。學之數易寒暑,盡得其妙。師知伊功成即辭去,后寺院并未修復,亦不知其所終。先生家傳三世至其孫李志英先生,字杰臣(民國十年謝世),天生體質矮瘦,京人皆稱戛戛李,在天津開設鏢局,山海關外頗負盛名。杰臣先生又傳通縣黎元和尚,劉松橋,王三,太谷董俊先生等四人。董先生字秀升,后師事耿繼善先生練習形意拳,迄今已二十余年矣,深得拳中奧妙,先生兼擅醫道,供職并門山西醫院。”又據董先師門人李桂昌(山西省形意拳研究會副會長,市武協副主席)先生介紹,少林五行柔術與形意拳理通法同,互為參貫,相得益彰。少林五行柔術底功有五掌(托、推、云、攆、摩),五拳(龍、虎、豹、蛇、鶴),五功(臥牛功,麻辮功,木球功,木板功,吊袋功),四十二種基本動作(提牛勢、捉牛勢、望月勢等),還有五趟相手法對擊套路,暗含三十六點按擒拿,七十二截腿別掛,七十二分筋錯骨,練時禪拳一體,內外兼修,別具風格。

 心意拳

 據傳心意拳為宋代名將民族英雄岳飛所創,明未清初,山西姬際可,訪名師于陜西終南山,遇異人指教,授予《岳武穆拳譜》朝夕研練,盡得其妙,中年時期,因參加抗清復明,隱居少林寺 10 年,傳藝于河南馬學禮,安徽曹繼武。姬際可開宗創派以來,歷經數百年、十余代人傳承,已形成了龐大的體系。

 特別是心意拳的技擊性很強,它能用頭、肩、肘、手、胯、膝、足等部位擊打敵方,非常實用,并因此受到國內外武術家的重視和廣大武術愛好者的喜愛。

 形意拳

 形意拳,又稱行意拳,中國傳統拳術之一。雖然起源說法不一,但廣泛認可的最初創始人是明末清初山西蒲州人(今永濟市)姬際可(1602年—1680年)。形意拳創立之初叫心意六合拳,即心與意合,意與氣合,氣與力合,肩與胯合,肘與膝合,手與足合,F行流傳的形意拳為道光年間河北深州人李洛能在心意拳的基礎上改革創立而成,形意拳講究內意與外形的高度統一 。后世尊李洛能為形意拳祖師。

 洪洞通背拳

 通背纏拳,又名洪洞通背拳,是一套完整系統的傳統拳種,并兼內外兩家之優點,它分為母拳和子拳,還有各種器械套路、對練套路,共四大類。洪洞通背拳以108個動作組成的母拳套路,和數十個子拳套路形成完整體系,有很強實戰性,并完整保存了明代抗倭名將戚繼光的32勢拳法,是研究發掘戚繼光拳法的寶藏,意義重大。

 通背纏拳起源于早期民間優秀拳法,成型于唐末宋初,其中母拳就包括了明朝著名將領戚繼光《紀效新書》中的大多數拳法,并與陳式太極拳有異名同骨的血緣關系。

 通背纏拳從乾隆年間由郭永福傳承授徒,明洪武年間大槐樹移民,由廣濟寺和尚陳卜大師移民至河南,又由郭永福帶回老家。通背纏拳文經磨礪,經過數代人及武林拳師的鉆研編創下,達到了通背纏拳爐火純青的地步,通背纏拳從傳承到發展已有近二百年的歷史,纏拳發展到今,完善具備上百路纏手套路和器械套路。

 弓力拳

 山西拳術,據傳宋太祖趙匡胤,曾經在少林寺練過此拳,所以在齊齊哈爾又叫“太祖功力拳”或“少林功力拳”。功力拳分上、中、下架三路,在拉架中弓步較多似拉弓射箭,顧名思義山西傳人又叫弓力拳、公立拳、公議拳。

 功力拳主要依大架上中下三路和對練一至五趟錘、一至五趟拆(也叫采破),大采破和金(精)錘十八打共十二趟對練和各種器械等為主要依據(在山東、河北、東北練一至四趟錘、大小拆破的較多,練第五趟錘和第五趟拆破(采破)的很少。山西人有練一至五趟錘和一至五趟拆(采破)的,也有練一至四趟錘和大小拆破者)。

 子母綿掌

 子母綿掌中的雙滾掌技法子母綿掌是山西省靈丘縣的特有拳種,在靈丘民間流傳已久。子母綿掌經過靈丘歷代武術家的不斷完善發展,由最初的幾十個散招,發展成為今天比較系統完善的子母綿掌。子母綿掌取“母生子,子約母”之說而得名。該拳法實際上是一種近身短打,以柔克剛的內家拳法。其主要特點是內需剛勁、外示輕柔、綿里藏針、暗手制敵。長期練習子母綿掌不僅能強身健體,而且還能防身自衛。

 傅山拳

 傅青杰,名山,字青主,別號僑黃。生于一六0七年,卒于一六八四年。山西陽人。他是明末、清初著名的思想家、詩人、學者、畫家和愛國志士,同時他還精于武功。據《石膏山志》載:清順治四年(公元1647 年)春,他借子傅眉到天空寺與寺內主持道成法師演示打坐和五禽戲,并傳授給當地名士吳成光,接著又傳授給寺內和尚?滴醵荒辏ü1682年)父子隱居期間,被何世基請至義塾講學傳武,遺留“傅拳”。其拳式動作名稱與太極拳相似,又別于太極拳。1985年在武術挖掘整理中,由蔡承烈獻出《傅拳譜》手抄本。1988年出版了《傅山拳法》一書,豐富了我國武術寶庫。

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